حضور قلب بخوانيد كه فوق العاده مؤثّر است . اگر حضور قلب به معناى واقعى هم برايتان ممكن نيست ، لا اقل در ظاهر نماز با ادب باشيد . اين ديگر حداقل چيزى است كه بايد باشد . اگر مىخواهيد در زندگى دنيايتان به فريادتان برسند ، اگر مىخواهيد دم مرگ تنهايتان نگذارند ، اگر مىخواهيد شب اوّل قبر ملائكه‌ى رحمت در كنارتان باشند ، به نماز اهميّت بدهيد . گر چه بحث الآن ما در مورد وسواسى است ، امّا همه‌ى ما بايد توجّه داشته باشيم كه در وجودمان صفات رذيله داريم . چه كسى مىتواند بگويد : من حسود نيستم ؟ چه كسى مىتواند بگويد : من پول پرست و رياست طلب نيستم ؟ چه كسى مىتواند بگويد : من بخيل نيستم ؟ چه كسى مىتواند بگويد : من خود خواه و خود محور نيستم ؟ ريشه كن كردن اين صفات رذيله‌ى كمر شكن ، اين صفات رذيله‌اى كه دنيا و آخرت انسان را نابود مىكند ، بسيار مشكل است ، امّا مقابله با اين رذايل بوسيله دعا و راز و نياز با خدا ، با توسّل و با نماز اوّل وقت ميسّر است . 3 . تقوا و اجتناب از گناه مطلب سوم تقوا و اجتناب از گناه است . اجتناب از گناه انسان را به مقامات والايى مىرساند . علماى علم اخلاق مىگويند : اگر كسى بخواهد صفت رذيله‌اى را رفع كند ، قبل از تخليه و تحليه بايد تقوا داشته باشد . مراحل خودسازى را اين طور مىشمارند : يقظه ، توبه ، تقوا ، تخليه و تحليه و پس از آن تجليه است كه منجر به فناء يا لقاى پروردگار مىشود . 4 . بى اعتنايى مطلب ديگرى كه دوش به دوش همين مطالب است و اهميت فوق‌العاه‌اى دارد و بدون